مدیر حوزه علمیه خواهران کوهدشت مطرح کرد:
میدانداری فرهنگی، تجلی همدلی مردم و طلاب
مدیر حوزه علمیه خواهران کوهدشت با اشاره به نقش مردم، نهادهای اجرایی و فعالان فرهنگی در میدان مرکزی شهر کوهدشت، گفت: این میدان با پیوند حضور خودجوش مردمی و پشتیبانی مجموعههای دولتی و مذهبی به فضایی ماندگار و اثرگذار تبدیل شد.
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «سفیرافلاک»، در روزهایی که فضای عمومی شهر کوهدشت شاهد حضور مستمر و پرشور مردم در میدان مرکزی بود، مجموعهای از فعالیتهای فرهنگی، اجتماعی و مذهبی در قالب موکبها شکل گرفت که نقش مهمی در ساماندهی این حضور مردمی ایفا کرد. یکی از مجموعههای فعال در این میدان، موکب وابسته به حوزه علمیه خواهران کوهدشت بود که با حضور طلاب و فعالان فرهنگی، خدمات متنوعی را به مردم ارائه میداد.
سمانه امرایی، مدیر حوزه علمیه خواهران کوهدشت، در گفتگویی تفصیلی با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «سفیرافلاک»، به تشریح تجربه حضور در این میدان، نحوه شکلگیری و مدیریت فعالیتها، نقش مردم و نهادها و دستاوردهای این حضور مردمی پرداخت. متن این گفتگو را در ادامه میخوانید.
سفیرافلاک: نقش شما در این میدان چه بود و دقیقاً چه مسئولیتهایی را برعهده داشتید؟
امرایی: از همان لحظات اولیه، دغدغه اصلی ما برپایی موکب و ارائه خدمات به مردم بود. هرچند با محدودیتهای مالی مواجه بودیم، اما با لطف الهی و حمایت شهرداری، موکب امام خمینی (ره) با حضور طلاب راهاندازی شد. بنده علاوه بر مدیریت کلی موکب، مسئولیت مشاوره دینی، پاسخگویی به مسائل شرعی، تسهیلگری ازدواج و تشویق نوجوانان و جوانان به تحصیل در حوزه علمیه را برعهده داشتم.
همچنین بخشی از کارهای اجرایی با هماهنگی گروههای تشکیلاتی انجام میشد؛ معاونت فرهنگی پیگیر مسائل موکب بود، گروهی «پاتوق رزم» را راهاندازی کردند، گروهی دیگر «پویش سوره فتح» را مدیریت میکردند و در ادامه با صورتنگاری پرچم جمهوری اسلامی ایران بر دستان و صورت کودکان، فضایی شاد و انقلابی ایجاد شد.
سفیرافلاک: میدان از چه زمانی و با چه زمینهای در شهر کوهدشت شکل گرفت؟
امرایی: میدان از همان زمانی که رهبر معظم انقلاب بر حضور مردم تأکید فرمودند، در شهر ما نیز کلید خورد. در میدان مرکزی شهر، چندین موکب ساماندهی شد و مجموعههای فرهنگی فعال در این موکبها مستقر شدند. اگرچه شهرداری در تأمین زیرساختهایی مانند داربست و بنرها یاری رساند، اما حضور هیئتها و مردم بهصورت خودجوش شکل گرفت. تأمین مالی این موکبها نیز عمدتاً از محل نذورات مردمی صورت پذیرفت.
سفیرافلاک: چه عواملی موجب شد این حضور اولیه به تجمعی مستمر و پرشور تبدیل شود؟
امرایی: نخست تأکیدات مداوم و پیگیرانه رهبر معظم انقلاب بود. مردم به فرمایشات ایشان بهعنوان ولیفقیه با جانودل لبیک گفتند و حضور خود را نوعی تکلیف شرعی تلقی کردند. عامل دوم، احساس تکلیف و مسئولیتپذیری مردم بود که حضورشان را به حضوری مستمر و پرشور تبدیل کرد.
هرگاه احساس میشد ممکن است مردم دچار خستگی شوند یا فضا روبهپایان برود، با پیامهای حکیمانه رهبری دوباره بر اهمیت حضور در میدان تأکید میشد و همین امر پویایی میدان را حفظ میکرد.
سفیرافلاک: مدیریت و هماهنگی این میدان به چه صورت انجام میشد؟
امرایی: مدیریت و هماهنگی میدان بر اساس یک ساختار تشکیلاتی و گروهبندی شده انجام میشد. معاونت فرهنگی مسئولیت پیگیری امور موکب را برعهده داشت. مردم نیز همگام با مسئولان، همراه با همکاری فعالان فرهنگی و خیران، باعث شکلگیری یک ساختار منظم شدند که امکان ارائه خدمات متنوع و جذب حداکثری اقشار مختلف را فراهم میکرد.
سفیرافلاک: چه کنشگران و نهادهایی در شکلگیری و تداوم این میدان نقشآفرین بودند؟
امرایی: علاوه بر نقش بیبدیل مردم که عامل اصلی این حضور خودجوش بودند، فرماندار شهر نیز با پشتیبانیهای مالی قابلتوجه نقش مهمی ایفا کردند. شهرداری نیز در تأمین زیرساختها و تجهیز موکبها کمک شایانی نمود.
حوزههای علمیه نیز با حضور طلاب و ارائه خدمات مشاورهای و فرهنگی حضوری فعال داشتند. این همافزایی میان نهادهای دولتی، مجموعههای فرهنگی و مردم، کلید تداوم میدان بود. مداحان نیز با نوای خود شور مضاعفی به میدان میبخشیدند و حضور شبانه مسئولان دلگرمی دوچندانی برای مردم ایجاد میکرد.
سفیرافلاک: مردم چگونه وارد این میدان شدند و چه زمانی از مخاطب صرف به مشارکتکننده فعال تبدیل شدند؟
امرایی: مردم با لبیک به فرمان رهبر انقلاب و احساس تکلیف، بهصورت خودجوش در میدان حضور یافتند. در ابتدا شاید بیشتر در جایگاه مخاطب بودند، اما بهمرورزمان و با مشاهده تأثیرگذاری حضورشان، به مشارکتکنندگان فعال تبدیل شدند.
این احساس تعلق و نقشآفرینی باعث شد میدان از یک تجمع ساده به فضایی پویا و اثرگذار تبدیل شود. شور و اشتیاق وصفناپذیر جوانان و نوجوانان نیز گواه این تحول بود؛ بسیاری از آنها هویت خود را در این میدان پیدا کردند.
سفیرافلاک: به نظر شما عناصر اصلی شکلدهنده این میدان چه بود؟
امرایی: عناصر اصلی سازنده میدان مردم و مسئولان بودند که در کنار یکدیگر موجب تداوم و موفقیت آن شدند. تأکیدات رهبری بهعنوان ولیفقیه، حمایتهای مالی و پشتیبانیهای دولتی مانند فرمانداری و شهرداری، حضور امامجمعه و نماینده مردم در مجلس، فعالیت مجموعههای فرهنگی و حوزویان و ایجاد فضاهای خدماتی و فرهنگی مانند موکبها از جمله عناصر حیاتی این میدان بودند.
سفیرافلاک: برنامهها، محتواهای فرهنگی، شعارها و نمادها چه نقشی در این میدان داشتند؟
امرایی: برنامههای متنوع فرهنگی و مذهبی نقش بسیار مهمی در جذب و حفظ حضور مردم داشت. شعارهای انقلابی، مداحیهای پرشور، سخنرانیهای تبیینگرانه و استفاده از نمادهای ملی و مذهبی، همگی در راستای تقویت هویت دینی و انقلابی و ایجاد حس همبستگی عمیق میان شرکتکنندگان عمل میکردند. این عناصر در مجموع محتوای غنی میدان را شکل میدادند و پیامهای اصلی را بهصورت مؤثر منتقل میکردند.
سفیرافلاک: موکبها و خدمات ارائهشده در آنها چه نقشی در شکلگیری و تداوم میدان داشتند؟
امرایی: موکبها بهعنوان قلب تپنده میدان، نقشی حیاتی در ارائه خدمات مختلف ایفا کردند. از خدمات اولیه مانند پذیرایی و اسکان گرفته تا خدمات فرهنگی و مشاوره دینی، همه در این موکبها متمرکز بود. حضور طلاب در موکبها و پاسخگویی به مسائل شرعی و تسهیلگری ازدواج نیز عمق بیشتری به فعالیتها بخشید. وجود این خدمات، میدان را از یک تجمع صرف به پایگاهی برای ارائه خدمات اجتماعی و فرهنگی تبدیل کرد و در تداوم حضور مردم بسیار مؤثر بود.
سفیرافلاک: رسانه، منابع مالی و پشتیبانی چه نقشی در پیشبرد فعالیتهای میدان داشتند؟
امرایی: کمکهای مالی عمدتاً از طریق نذورات مردمی تأمین میشد. پشتیبانیهای دولتی، بهویژه از سوی فرمانداری و شهرداری در حوزه زیرساختها نیز اهمیت زیادی داشت. رسانهها نیز با پوشش اخبار و انعکاس فعالیتها در اطلاعرسانی و جذب مخاطب نقشآفرینی کردند. اگر هر یک از این بخشها، بهویژه حمایتهای مالی و زیرساختی، وجود نداشت، قطعاً روند فعالیت میدان با اختلال جدی مواجه میشد.
سفیرافلاک: چه عواملی باعث شد این حضور مردمی به جریانی مداوم تبدیل شود؟
امرایی: یکی از مهمترین عوامل تداوم و پرشورتر شدن میدان، درک عمیق مردم از شرایط کشور و احساس مسئولیت دینی و ملی بود. هر بار که سخن از حمله ایران به اسرائیل یا پایگاههای نظامی آمریکا در منطقه به میان میآمد، حضور مردم در میدان با شور و هیجان بیشتری همراه میشد.
برخلاف تصور برخی معاندان که میگفتند تنها قشرهای خاصی پایکار انقلاب هستند، در میدان شاهد حضور اقشار مختلف جامعه بودیم؛ از گرایشهای متفاوت گرفته تا نوجوانان کمحجاب که همگی نسبت به رهبر شهیدمان ناراحت و دغدغهمند بودند. آنچه این حضور را به جریانی مستمر تبدیل کرد، صرفاً هیجان لحظهای نبود، بلکه فهم این واقعیت بود که امروز نبردی میان تمام کفر و تمام اسلام در جریان است و مردم با هر عقیده و مرامی برای سرافرازی ایران به میدان آمدهاند.
سفیرافلاک: مردم چگونه از مخاطب به کنشگر فعال در میدان تبدیل شدند؟
امرایی: مردم از همان ابتدا تنها تماشاگر نبودند و خیلی زود به مشارکتکنندگان فعال تبدیل شدند. حتی نوجوانانی که شاید در ظاهر فاصلهای با فضای رسمی داشتند، در عمل نشان دادند نسبت به رهبر شهید و آرمانهای انقلاب حساس و همراه هستند.
ما بهوضوح دیدیم که بخشهایی از جامعه که شاید تصور میشد با گفتمان انقلاب فاصله دارند، در میدان حاضر شدند و حتی از برخی نیروهای بهاصطلاح انقلابی پرشورتر در صحنه ایستادند. این مسئله نشان میدهد که میدان توانست از سطح یک حضور جمعی عبور کند و به صحنهای برای همدلی، مشارکت و هویتیابی تبدیل شود.
سفیرافلاک: به نظر شما مهمترین عناصر پایداری و شکلدهنده این میدان چه بود؟
امرایی: یکی از عناصر اصلی شکلدهنده میدان، ایمان و انگیزه قلبی مردم بود. من با ۱۵ سال سابقه فعالیت در حوزه علمیه خواهران صادقانه میگویم که حضور صد شب در میدان را با هیچیک از زحمات سالهای خدمتم عوض نمیکنم.
این حضور برکت و رحمتی الهی بود که در دل مردم نازل شد. مردم با این باور وارد میدان شدند که سرباز امیرالمؤمنین (ع)، سرباز رسول خدا (ص) و سرباز امام عصر (عج) هستند و همین درک عمیق، عنصر اصلی پایداری میدان بود.
سفیرافلاک: به نظر شما مهمترین دستاوردهای این میدان چه بود؟
امرایی: در این فضا، امربهمعروف و نهیازمنکر فقط یک شعار نبود، بلکه بهصورت عملی در رفتار مردم دیده میشد. یکی از مهمترین دستاوردها، تأثیرگذاری بر نسل نوجوان و جوان بود؛ نسلی که در معرض جنگ نرم و روایتسازی رسانهای دشمن قرار داشت.
اما در میدان، با گفتگو، ارتباط انسانی و رفتار بدون تعصب، بسیاری از جوانان نسبت به پوشش، باورها و نظرات خود دچار تحول شدند. همین فضای تربیتی و اقناعی باعث شد میدان فراتر از یک تجمع عادی، به محیطی برای بازسازی هویت دینی و ملی تبدیل شود.
سفیرافلاک: مهمترین چالشها یا آسیبهای این میدان چه بود؟
امرایی: یکی از آسیبهایی که میتوان به آن اشاره کرد، حضور همزمان دختران و پسران نوجوان در این شبها و در یک محیط مشترک بود که ما تلاش کردیم با نظارت و مدیریت مناسب از بروز مسائل حاد جلوگیری کنیم.
در ابتدای کار نیز ممکن بود برخی تصور کنند چون بنده مدیر حوزه علمیه خواهران هستم، برخوردی سختگیرانه یا تحمیلی با نوجوانان و جوانان خواهم داشت؛ اما تجربه میدان نشان داد که این نگاه درست نیست. ما تلاش کردیم با رویکردی محبتآمیز و بدون تعصب با همه نوجوانان، چه باحجاب و چه کمحجاب، ارتباط برقرار کنیم و همین رویکرد بسیاری از سوءتفاهمها را برطرف کرد.
سفیرافلاک: اگر بخواهید این تجربه را آموزش دهید یا در میدان دیگری تکرار کنید، چه الگویی ارائه میدهید؟
امرایی: اگر بخواهم این تجربه را بهعنوان یک الگو معرفی کنم، باید بگویم اصل ماجرا در شناخت درست مردم، حضور مستمر، مدیریت تشکیلاتی و ارتباط بدون تعصب با نسل جوان است.
این میدان نشان داد که وقتی مردم با باور قلبی، احساس تکلیف شرعی و اعتماد به راهبردهای رهبری وارد صحنه شوند، حتی یک حضور ۱۰۰ شبه نیز میتواند به الگویی ماندگار تبدیل شود. به باور من، این تجربه قابلتکرار است؛ بهشرط آنکه معنویت، کار تشکیلاتی، مدیریت دقیق و نگاه پدرانه و مادرانه به نوجوانان و جوانان در کنار یکدیگر قرار گیرد.
انتهای خبر/
لینک کوتاه خبر
برچسبها
نظر / پاسخ از
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر میگذارید!